气的意思及取名寓意

气字的基本解释

气
（氣）
qì
没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体。
呼吸：没气了。气厥。气促。气息。一气呵成。
自然界寒、暧、阴、晴等现象：气候。气温。气象。
鼻子闻到的味：气味。臭气。
人的精神状态：气概。气节。气魄。气派。气馁。
怒，或使人发怒：不要气我了。气恼。气盛（sh坣g ）。忍气吞声。
欺压：受气。
中医指能使人体器官发挥机能的动力：气功。气血。气虚。
中医指某种症象：痰气。湿气。
景象：和气。气氛。气韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。

气字的汉语字典释义

[①]［qì］

［《廣韻》去既切，去未，溪。］

“炁1”的今字。“气1”的繁体字。

(1)云气。

(2)蜃气。

(3)空气。

(4)指气体。

(5)气象。

(6)节气；气候。

(7)气味。

(8)嗅，闻。

(9)呼吸；气息。

(10)声气，语气。

(11)景象；气氛。

(12)指社会风气和习俗。

(13)指人、物的属性或一地的天然特点。

(14)中国古代哲学概念。主观唯心主义者用以指主观精神。《孟子·公孙丑下》：“我善養吾浩然之氣。”宋代及以后的客观唯心主义者认为“气”是一种在“理”（即精神）之后的物质。宋朱熹《答黄道夫》：“天地之間，有理有氣。理也者，形而上之道也，生物之本也；氣也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生必稟此理，然後有性；必稟此氣，然後有形。”明何景明《内篇》之二十：“氣者，形之御也。氣以神動，形以氣存，不存而存，故曰難老。”朴素唯物主义者则用以指形成宇宙万物的最根本的物质实体。《易·繫辞上》：“精氣爲物，遊魂爲變。”孔颖达疏：“'精氣爲物'者，謂陰陽精靈之氣。”汉王充《论衡·自然》：“天地合氣，萬物自生。”汉王符《潜夫论·本训》：“麟龍、鸞鳳、蝥蠈、蝝蝗，莫非氣之所爲也。”宋张载《正蒙·乾称下》：“凡象，皆氣也。”王夫之注：“使之各成其象者，皆氣所聚也。”清恽敬《原命》：“氣之過，無以生，氣之不及，無以生，其生形者，皆氣之中也。”

(15)气运。

(16)指人的元气，生命力。

(17)指精神状态，情绪。

(18)特指勇气；豪气。

(19)气色；表情。

(20)气恼；生气。

(21)指气恼、不愉快的情绪。

(22)使人生气。

(23)谓欺压。

(24)气派；气概。

(25)义气。

(26)气焰；权势。

(27)指作家的气质或作品的风格，气势。

(28)指文风。

(29)作风；习气。

(30)中医学术语。指脉气和营卫。

(31)指脉气和营卫方面的病象。

(32)指气功。

(33)指效力，作用。

(34)动量词。犹一顿、一阵子、一下子等。

(35)通“乞”。乞讨。

(36)通“器”。

[②]［xì］

［《廣韻》許既切，去未，曉。］

“餼1”的古字。

(1)馈赠粮饷。

(2)指食物。

气字的康熙字典解释

【辰集下】【气字部】　气； 康熙笔画：4； 页码：页599第03【唐韻】去旣切【集韻】丘旣切，𠀤音炁。【說文】雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。　又【玉篇】去乙切【廣韻】去訖切【集韻】【類篇】欺訖切，𠀤音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。　又【六書正譌】气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕𣱛【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切，𠀤音气。【玉篇】𠋫也，息也。【文子·守弱篇】形者，生之舍也。氣者，生之元也。【易·乾卦】同氣相求。【繫辭】精氣爲物。【禮·月令】孟春之月，天氣下降，地氣上騰。又【祭義】氣也者，神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。　又天氣曰元氣。【後漢·明帝紀】升靈臺，望元氣。【註】元氣，天氣也。　又陰陽曰二氣。【太極圖說】二氣交感，化生萬物。　又五氣。【史記·五帝紀】炎帝修德振兵，治五氣。【註】王肅曰：五氣，五方之氣。又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。又【素問】寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。　又六氣。【左傳·昭元年】六氣：隂陽風雨晦明也。又【莊子·逍遙遊】乗天地之正，而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。　又年有二十四氣。【內經】五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。【書·正義】二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。　又曆家有𠋫氣法。【司馬彪·續漢書】𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。　又有望雲氣法。【周禮·春官】保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。【又】日旁雲氣，人主象。【又】金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。　又道家有食氣法。【參同契】食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。　又以鼻觸物亦曰氣。【禮·少儀】執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食，不鼻臭之也。　又【唐韻】【集韻】𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。【說文】饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。　又叶去訖切，音乞。【成公綏·嘯賦】聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。　又叶丘謁切，音朅。【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

气字起名意思和含义

“气”本义指自由散布的物体。也指生气、气质、气质。

气字取名忌讳

1、气字五行属性为木，根据五行木克土的原理，气字取名忌讳用五行属土的字取名；

2、气字取名忌讳与同韵母i或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感；

3、气字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有气字，晚辈忌讳用气字取名。